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  “而智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰。

  出自《五代史伶官传(chuán)序》:“故(gù)方其(qí)盛也(yě),举天(tiān)下之豪杰莫能与之争;

  及(jí)其衰也,数十(shí)伶(líng)人困之,而身死国(guó)灭,为天(tiān)下笑。

  夫祸患常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺,岂(qǐ)独伶人(rén)也哉!作(zuò)《伶官(guān)传(chuán)》。

  ”译文:因(yīn)此,当庄宗强盛的时(shí)候,普(pǔ)天下的(de)豪杰,都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng);

  等(děng)到他衰败(bài)的时候,几十个伶人围(wéi)困他,就自己(jǐ)丧命,国家(jiā)灭亡(wáng),被天(tiān)下人(rén)讥笑。

  可(kě)见祸患常常是(shì)由微小的事情积累而成(chéng)的(de),聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困扰,难道只有宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗?于(yú)是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

  此文(wén)通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析,推(tuī)论(lùn)出:“忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的结论,说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事(shì)”,借以告(gào)诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历(lì)史教训,居安(ān)思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山(shān),提出全(quán)文主旨(zhǐ):盛衰之理,决(jué)定于人事(shì)。

  然(rán)后便从“人事(shì)”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程(chéng),以史实具体(tǐ)论证主旨。

  具体写法(fǎ)上,采用(yòng)先扬后(hòu)抑和对比论证的方法,先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛,再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰,兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对(duì)照,强烈感人,最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训,更增强了文章说服力(lì)。

  全文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹叙夹(jiā)议(yì),史论结合,笔带(dài)感慨,语调顿挫(cuò)多(duō)姿,感染(rǎn)力很强(qiáng),成为历来传诵的佳作。

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