杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”苹果x多重>

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天(tiān)空里活动，怎么(me)还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育(yù)一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的，难道(dào)他们(men)不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下苹果x多重(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧苹果x多重中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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