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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出(chū)土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米(mǐ),重(zhòng)7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别(bié)具风姿(zī)。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实(shí)而(ér)四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前,一足(zú)踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参加了古(gǔ)代(dài)历史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国(guó)家文物局主办(bàn)、中(zhōng)国文物(wù)报(bào)社承(chéng)办的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在(zài)河南博(bó)物(wù)院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩(kuò)展资料(liào)

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的文化(huà)寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要(yào)交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各(gè)种场(chǎng)合被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉(hàn)代(dài)的“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车马相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓(tuò)疆(jiāng)域,通西(xī)域,设河西四郡(jùn),马发(fā)挥(huī)了独特(tè)的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记载:马(mǎ)被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

  史料(liào)记载,汉(hàn)武帝曾(céng)三次派人到西域求乌孙马,马在(zài)汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是(shì)什么时期(qī)的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃(sù)省博物馆,是(shì)甘肃省博物(wù)馆(guǎn)镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一(yī)种勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志,是中(zhōng)华民族(zú)伟大气(qì)质(zhì)的(de)象(xiàng)征(zhēng)神腔。

  马踏苹果x多重飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军(jūn)事装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石、画像砖上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

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  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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