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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的(de),比(bǐ)喻(yù)写作手法的作(zuò)用

  比喻(yù)就是将彼物比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化(huà),将本来不具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子(zi)。

二(èr)者区别

  1.本体的(de)表现形式(shì)不同。

  比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体事物,不(bù)能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

  比拟的(de)目的侧重于抒(shū)发(fā)某种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的(de)白云像棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句(jù),因为这个(gè)句(jù)子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù),不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像拙荆是什么意思,拙荆是什么意思”等词语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物(wù)人(rén)格化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子(zi)。

  拟人就(jiù)是把物当人写,赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生(shēng)动地展现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加(jiā)强(qiáng)语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段,但它们(men)是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别的相关内容(róng),欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的(de)人化(huà)或(huò)人的(de)物化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思(sī)想的跳(tiào)跃性,能使读(dú)者展开(kāi)想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟(nǐ)性,借助联(lián)想和(hé)想象而形成的(de)辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强(qiáng)的感情色彩(cǎi),是作者用自己自然流露的强(qiáng)烈感情去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物(wù)当(dāng)成人来写(xiě),或把人当成物来写,或把(bǎ)甲物(wù)当成乙物来(lái)写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打(dǎ)比(bǐ)方(fāng),是用(yòng)本质不(bù)同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物(wù)人(rén)格化(huà),把本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比拟的(de)性质(zhì)不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一(yī)事物(wù)作比也就是(shì)打比方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来(lái),唤起人(rén)们的联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物(wù),或(huò)者说(shuō)是(shì)把乙(yǐ)事物的(de)特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比(bǐ)甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了,当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物(wù)的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特性,使(shǐ)两体融为一体,这是区别(bié)比喻(yù)和(hé)比拟最重要的(de)标志。

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