闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句(jù)是什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别(bié)人指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我(wǒ)国历史上的(de)三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔(kǒng)子弟(dì)子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不(bù)但(dàn)不生气(qì)，而且还很高兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，曾(céng)经治(zhì)平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的(de)古代圣王。

　　他(tā)非(fēi)常虚心，听到别人对他(tā)的(de)善言劝告时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅让给他(tā)的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到(dào)做(zuò)天(tiān)子(zi)，所有的长处没(méi)有哪样不是(shì)向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这(zhè)就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜(shùn)有大(dà)焉，善与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来(lái)人们也说(shu朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积ō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后(hòu)来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别(bié)人(rén)服务(wù)的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成(chéng)了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩充了关(guān)于(yú)知过必朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积改(gǎi)的含义，提(tí)出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的(de)由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料(liào)：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束(shù)。

　　严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察(chá)院君》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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