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强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题

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兵革(gé)非不坚利(lì)也的(de)兵(bīng)革的意(yì)思,兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利(lì)

  “兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也”的(de)兵革的意思:泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池(chí)非不深(shēn)也,兵革非不坚利也,米粟非不多(duō)也,委而(ér)去(qù)之,是有利地势不如(rú)人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国不(bù)以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊(a),护(hù)城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊,粮(liáng)食(shí)供(gōng)应也并不(bù)是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城而逃,这(zhè)是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不(bù)上深得人(rén)心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来(lái)而不迁到(dào)其(qí)它的当地(dì)去,不能(néng)依托划(huà)定边境的边界(jiè),巩固国防不能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站(zhàn)在正(zhèng)义、善(shàn)良方面,会得(dé)到多数人的支撑(chēng)协(xié)助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过(guò)对“有(yǒu)利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利地势(shì)不如(rú)有利地势(shì),有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利(lì)地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地势(shì)不如(rú)人和(hé)》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全(quán)句的意思(sī)是:作战的兵器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原文中(zhōng),孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因素的重(zhòng)春睁要性,人和在战(zhàn)役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国(guó)语上·问战》:“士强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题强迫症会把人折磨死吗,强迫症的大脑到底出什么问题卒(zú)之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二(èr)章第四节:“不过销森(sēn)扮(bàn)羌人(rén)刀不坚利,四万汉亏灶兵(bīng)一(yī)个月便可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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