三(sān)十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思：原(yuán)为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞(dòng)天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名(míng)山(shān)胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王在这福地(dì)洞天之(zhī)处为王，多(上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表duō)少尊重(zhòng)快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然(rán)山明(míng)川(chuān)丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往的(de)十大洞天(tiān)、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实指的(de)就是(shì)一些(xiē)具有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常适(shì)合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这(zhè)些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地遍布(bù)衡(héng)谈(tán)运了中国的(de)很多省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委(wěi)羽山侍(shì)档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历史比(bǐ)较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这(zhè)里就是举(jǔ)两(liǎng)个例(lì)子，就不(bù)和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多(duō)现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好找，因为记(jì)载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁(níng)府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙(shā)县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得(dé)道(dào)真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这(zhè)些(xiē)地方或(huò)多或(huò)少都是(shì)有一些传说的，久而久之就(jiù)被(bèi)大(dà)家(jiā)传得越来越神奇(qí)，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道(dào)教有联系(xì)但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被列上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表入了世界(jiè)遗产，为了保(bǎo)护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞天(tiān)”还成立(lì)了(le)“爱山基(jī)金会”。

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