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易(yì)经是道家仍是儒(rú)家

　　易经是(shì)道(dào)家也(yě)是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既归于道(dào)家，又归于(yú)儒家，是道(dào)儒两(liǎng)家(jiā)的知指(zhǐ)导思维。《易(yì)经》包含了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思，其间《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华(huá)民族前史上有着不(bù)行(xíng)代替的前史位(wèi)置和(hé)效果，千百，年来，对(duì)中华民族政治、经济、思维、文明都产生(shēng)了巨大(dà)影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动(dòng)方为客，静方(fāng)为(wèi)主(zhǔ)；自(zì)动者为客(kè)，被迫(pò)者为动者为(wèi)主。

　　若自己契合上述所(suǒ)述，也能(néng)够(gòu)认为是自己。

　　易(yì)经(jīng)，是(shì)论述(shù)六合人间万象改变(biàn)的(de)陈旧经典，是博学多才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易(yì)》三部易书，其间《连山(shān)》《归(guī)藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易(yì)经》蕴涵着朴(pǔ)素深入的自然法则和辩证(zhèng)思维，是中华(huá)民族才智的结晶(jīng)。

易经的主方是(shì)自己吗

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先(xiān)动者为主，后动(dòng)者为客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者(zhě)为客(kè)，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己(jǐ)。

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