人生(shēng)在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的，人(rén)生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出自(zì)东(dōng)汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而(ér)无骄尚之(zhī)情。

　　公安协警工资多少，公安协警怎么样常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文(wén)多，故公安协警工资多少，公安协警怎么样不载(zài)。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗(kē)恒(héng)星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一(yī)架能(néng)比较准确(què)地表(biǎo)演天象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是(shì)在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一个人(rén)的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定(dìng)作用的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉(hàn)时期伟大的(de)天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去(qù)索(公安协警工资多少，公安协警怎么样suǒ)取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学(xué)者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与(yǔ)海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧众，首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山(shān)（今江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真(zhēn)因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的(de)非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无(wú)靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十(shí)分同情(qíng)黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺织技术毫无保留(liú)地传授给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技(jì)术(shù)比(bǐ)较先进(jìn)，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎(lí)汉两(liǎng)族(zú)人民的纺织(zhī)技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结(jié)下了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不(bù)着更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积(jī)极(jí)的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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