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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经(jīng)和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经(jīng)和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗须明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废八(bā)股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大(dà)加抨(pēng)击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多(duō)书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出(chū)身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明(míng)经和进士的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进士(shì)科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官(guān)宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约(yuē)，整(zhěng)顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传(chuán)到(dào)了(le)欧(ōu)洲，料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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