手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容(róng)是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山(sh广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良ān)寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写(xiě)出了(le)山(shān)寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺(sì)的(de)高(gāo)耸(sǒng)，广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良给人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

　　山(shān)上(sh广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良àng)的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不(bù)敢大声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却字字(zì)惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座(zuò)几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感(gǎn)情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还(hái)有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内，一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天(tiān)上(shàng)的神(shén)仙）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金，神(shén)识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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