在佛教中有很(hěn)多(duō)菩萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的(de)人士估计很多连名(míng)字都说(shuō)不上来。不(bù)过其中有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有(yǒu)很多问题是不知道的(de)。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨(sà)的(de)生日是什么时候。这(zhè)些大家都不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大致的了解(jiě)一下这些(xiē)问题吧！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的(de)范(fàn长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的)文。打个(gè)比较简单(dān)的比方，有的人(rén)想要孩子他(tā)们就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩(hái)子。送(sòng)子观(guān)音主要管(guǎn)的(de)就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩(pú)萨不(bù)仅(jǐn)能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也(yě)保(bǎo)佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代(dài)表着大(dà)孝和大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为发(fā)过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所(suǒ)以他(tā)去地(dì)狱众(zhòng)生(shēng)救度众生。佛和(hé)菩萨可不是民间迷信所说的管片似(shì)的(de)，他们是开了大(dà)智(zhì)慧，证得不生(shēng)不(bù)死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的(de)圣者果位。每(měi)一位菩萨(sà)都是(shì)大慈大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们(men)最(zuì)常提(tí)到(dào)的菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支(zhī)放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏香(xiāng)”是祀地藏王；有(yǒu)关插(chā)香还(hái)有一个传(chuán)说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插(chā)上一拄上(shàng)香。以祈求神(shén)灵(líng)保佑(yòu)。而这一风俗(sú)的(de)由来。还有着一段神(shén)奇的传说(shuō):相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间东钱湖(hú)一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗(kē)粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而(ér)至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患(huàn)上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈求(qiú)上天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)。但家中一贫(pín)如洗。连(lián)供天(tiān)灵的神龛也(yě)早已变卖(mài)，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在(zài)地上插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展法力普渡众(zhòng)生，次日(rì)忻(xīn)家(jiā)之(zhī)子竟(jìng)奇(qí)迹般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云密布天降甘(gān)露万物复苏往日干涸(hé)的河(hé)道又流淌着(zhe)淳淳清水。后人为(wèi)报长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的