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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志着中国诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞国民党任公是指谁，任公指的是什么》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心(xīn)说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年(nián)的观察和(hé国民党任公是指谁，任公指的是什么)计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷(léi)进大(dà)学攻读(dú)医学(xué)，用了两个(gè)月的(de)时间(jiān)获得(dé)了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到(国民党任公是指谁，任公指的是什么dào)民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他(tā)完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一(yī)无二的，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研(yán)究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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