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輮使之(zhī)然也的然指(zhǐ)的是(shì)，楺使之然(rán)也(yě)的然

　　輮(róu)使之然也的(de)然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是向来(lái)为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿节选三段，在(zài)原文中本不相连，可是(shì)意(yì)脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章很多运用比孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重方来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比方取之于人们了(le)解的事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而(孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重ér)，道(dào)理能说(shuō)得(dé)粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会(huì)政(zhèng)治(zhì)思(sī)想的起点，他(tā)在作(zuò)品(pǐn)中首要提出学习(xí)不能够中止，便是想捉住要害(hài)，处(chù)理根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视(shì)这个问题，所以他把自己的见地，经过“正(zhèng)人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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