enjoy可数吗，joy可不可数-橘子百科-橘子都知道

enjoy可数吗，joy可不可数盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南(nánenjoy可数吗，joy可不可数)方更新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名(míng)掌(zhǎng)故(gù)为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到了(le)潜移默(mò)化的作用(yòng)，许(xǔ)多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润enjoy可数吗，joy可不可数气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全(quán)国(guó)投(tóu)资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。