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然则全国之(zhī)事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这(zhè)样，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的(de)情节中发(fā)掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到(dào)；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发掘，必(bì)定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白话(huà)小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是(shì)更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他(tā)的话(huà)（去寻觅），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里外(wài)寻到(dào)了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多，莫(mò)非能够依(yī)据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言(yán)故(gù)事(shì)，讴歌了(le)赋(fù)有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗(cū)散(sàn)中家的(de)愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道(dào)具(jù)有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂(zàn)时服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽(shòu)。

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