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杨氏之子的答(dá)复妙在哪里(lǐ)10字,你觉得杨(yáng)氏之子(zi)的答复妙在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)?
《杨氏之子》的答复妙在两点:一是(shì)孔君(jūn)平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也在姓上做文章。
二是杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否定的方式悠扬的答(dá)复,显得诙谐有礼貌。
《杨氏(shì)之(zhī)子》选自南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说新语•言语》,该书是一(yī)部首要记(jì)载汉末至(zhì)晋(jìn)代士族阶(jiē)级言谈轶(yì)事的小说。
本(běn)文(wén)叙述了梁国一户(hù)姓(xìng)杨的人家中一个聪(cōng)明的九岁男孩的故事。
著(zhù)作(zuò)原文:梁国杨(yáng)氏子九岁,甚聪惠。
孔君平(píng)诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。
为设果,果有同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗杨梅(méi)。
孔指以(yǐ)示儿(ér)曰(yuē):“此是(shì)君家果。
”儿(ér)应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是夫子(zi)家禽。
”译文:在梁国(guó)姓杨的人家家里有一个(gè)儿子本年九(jiǔ)岁(suì),十(shí)分聪明。
有一天,孔君平来参见(jiàn)他的父亲,恰巧他的父亲(qīn)不在家,孔(kǒng)君平就(jiù)把这个孩子(zi)叫了出来。
孩(hái)子给孔君平端来(lái)了生果(guǒ),生(shēng)果中(zhōng)有杨(yáng)梅。
同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗孔君平指(zhǐ)着杨梅给孩(hái)子看(kàn),说(shuō):“这是你家的生果。
”孩子(zi)立刻答复:“我(wǒ)可没听说过孔(kǒng)雀是先生您家的鸟。
”《世说新语(yǔ)》(又(yòu)叫《世(shì)说》),内容首(shǒu)要(yào)是记载魏晋(jìn)名士的逸闻轶(yì)事和(hé)玄言清谈,也可以说这(zhè)是一部记载魏晋风(fēng)流的故(gù)事集。
在《世说新语》的三(sān)卷三十六门(mén)中,上卷四门(mén)——德行、言语(yǔ)、政事(shì)、文学,中卷九门(mén)——方(fāng)正(zhèng)、雅量、识鉴、赏誉、品(pǐn)藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗慧、豪爽,这十三门(mén)都是(shì)正面(miàn)的(de)表扬。
作者简介(jiè):刘义庆(403年-444年)汉(hàn)族(zú),彭(péng)城(今江(jiāng)苏徐州)人。
字季伯(bó),南(nán)朝宋政权(quán)文学家(jiā)。
《宋书》本传说他“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。
爱好文(wén)学,广(guǎng)招四方文学之(zhī)士(shì),聚于门下。
刘义庆(qìng)自(zì)幼才华盖世,爱好(hǎo)文学。
除《世说新语》外(wài),还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录》。
杨氏之子(zi)的(de)答复妙在哪里(lǐ)?
杨氏之子的答复(fù)妙在(zài)两(liǎng)点:
1、孔君平在姓上做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上做文章。
2、杨氏之子并(bìng)没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否(fǒu)定的方式悠扬的答(dá)复,显得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。
《杨氏之子(zi)》选自南朝刘(liú)义庆(qìng)的(de)《世(shì)说新语·言(yán)语(yǔ)》,该书是一部首要记载(zài)汉末至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言(yán)谈轶(yì)事的小(xiǎo)说。
本文叙述了梁国(guó)一(yī)户(hù)姓杨的人(rén)家中一个(gè)聪明的(de)九(jiǔ)岁男孩的故事(shì)。
著作原文:
梁(liáng)国(guó)敬碰(pèng)杨氏子(zi)九岁,甚聪惠(huì)。
孔(kǒng)君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼(hū)儿出。
为设(shè)果(guǒ),果有杨梅。
孔指以示(shì)儿曰:“此是君家(jiā)果。
”儿应(yīng)声(shēng)答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子家禽。
”
这组课(kè)文描绘了(le)杨氏(shì)子的聪(cōng)明,把(bǎ)杨氏子的稚气和奇妙(miào)的(de)答复描写得活灵活现。
教训咱们要学会见机行事,考虑一再,用才智和勇(yǒng)气(qì)处理问乎颂题。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了