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济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50

济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转(zhuǎn)世灵童这个词语不知道大家有没(méi)有听说过,这是一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的说法,对于不了解的人来(lái)说,第(dì)一次听(tīng)到(dào)转世灵童的时候会从字(zì)面上去理解(jiě)这个词语的意思,质疑转(zhuǎn)世灵童这样(yàng)的事情到底有科(kē)学依据吗?或者又(yòu)是从其(qí)他地方了(le)解相关消息,给(gěi)人如(rú)此(cǐ)严肃感(gǎn)觉(jué)的事情最后居然是用抓阄的(de)方式(shì)来(lái)决定的,未(wèi)免有些太好笑(xiào)了(le)吧(ba),对于这(zhè)点我们下面(miàn)就详细了解了解,最起码以(yǐ)后说(shuō)起来这种事情的时(shí)候才(cái)不会(huì)显得很无(wú)知,转(zhuǎn)世灵(líng)童其实根(gēn)本(běn)不(bù)是我们想象中的那种投(tóu)胎转世。

转世灵童(tóng)有科学依据吗 这(zhè)是一种藏传(chuán)佛教(jiào)的说法(fǎ)

很多(duō)人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科学,是(shì)骗人的东西(xī),但(dàn)其实许多事(shì)情存在(zài)即合理(lǐ),况且(qiě)转世(shì)灵童又不是大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)中的投胎转世会带着以前记(jì)忆的那种,所谓的转世灵童只是我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度,这种制度是藏传佛(fú)教特有的传(chuán)承方式,起(qǐ)源于公(gōng)元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举(jǔ)派(pài)该(gāi)派黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举(jǔ)一幼童为转世继承济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50从那之后就开始有了活(huó)佛转世的办法,各教派先后效仿此方法。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

在公元(yuán)14、15世纪之交(jiāo),藏(cáng)传(chuán)佛教格(gé)鲁派创立,并逐(zhú)渐形成了(le)达赖喇嘛和(hé)班禅额尔德尼两(liǎng)大活(huó)佛(fú)系(xì)统(tǒng)。转世制度则是在格鲁派创始人宗(zōng)喀巴的(de)最小弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆寂后,为(wèi)了防止内部分裂,于是采取了这种噶玛噶举派(pài)的(de)转世办法,由(yóu)高僧及根敦朱巴的(de)亲属指定一名(míng)男孩(hái)作为根(gēn)敦(dūn)朱巴的转世,这种方法(fǎ)就形(xíng)成了赖(lài)喇嘛活佛(fú)转世系统,不过(guò)经过历史的演变(biàn),后来的达(dá)赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册封才能得以确认(rèn)。

济南初中排名前十名(济南中学排名),济南初中排名前50t="转(zhuǎn)世(shì)灵(líng)童有科学依(yī)据(jù)吗 这是(shì)一(yī)种藏(cáng)传佛(fú)教的说法" src="https://www.zouhong365.com/uploads2/2019-03/06-151429_420.jpg">

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有(yǒu)很(hěn)多(duō),大概分为非(fēi)掣(chè)签方式和(hé)金瓶掣签方式,前者(zhě)可以(yǐ)按(àn)照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观等(děng)方法寻找(zhǎo)转世(shì)灵童,至于(yú)后者是从清(qīng)朝(cháo)乾(qián)隆(lóng)时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式,为(wèi)了避免徇情指认,于是活(huó)佛转(zhuǎn)世(shì)的认定权开始掌握在中央手中,由中央直接审批和册封,这(zhè)种认定方式还算正常,倒是之(zhī)前的(de)非掣(chè)签方式实(shí)在是太(tài)随心所欲了(le),简直是完全撞运气抽签决定(dìng)一样。

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转世灵童这种事情其实并(bìng)没有科学依据(jù),只不(bù)过(guò)是一种文化而已(yǐ),大(dà)家可以不(bù)理解但也不能(néng)不尊重人家的文化(huà),中国上下(xià)几千年,很多文化都是现(xiàn)在的我们所不(bù)能完全理解的,不能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅(liàng),存在即合理,只要这(zhè)种制度还(hái)没有被彻底取缔,那(nà)么就一定有道(dào)理,当然不(bù)管(guǎn)是转世(shì)灵童还是(shì)转世制度现在(zài)基本上都已经看(kàn)不(bù)到了,大家生活如此(cǐ)丰(fēng)富多彩,谁还会去关(guān)心这种问题啊。

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