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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志,采用(yòng)象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻(yù)人,托物寄怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原(yuán)诗(shī)

  千锤万凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击(jī)”;

  指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

fe2o3是什么化学元素  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎(suì)身(shēn):也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意(yì)思是:即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采出来(lái),它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,fe2o3是什么化学元素甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若(ruò)等(děng)闲:好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

  次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫(pò),视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

  至于最(zuì)后一句“要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志要做(zuò)纯洁(jié)清(qīng)白的人。

  作者(zhě)于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

  此诗通篇用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在人,不言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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