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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié),都它(tā)尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音,与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净,表现(锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻xiàn)力强,所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式(shì)多样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造(zào)与(yǔ)弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr),近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻(yī)带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传(chuán),近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平(píng),周围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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