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巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句是什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以(yǐ)为男子的(de)代(dài)称。

  古(gǔ)代有所(suǒ)作为(wèi)者多为男性,巾(jīn)帼(guó)不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码妇(fù)人(rén)之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意(yì)思下一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人(rén)不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的饰物(wù)。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠(cuì)制成(chéng)的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

  因巾帼这类(lèi)物(wù)品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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巾帼(guó)不让须眉(méi)的意思下一句是什么(me),巾帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有(yǒu)作为时,不比(bǐ)男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人给(gěi)司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同(tóng)妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不(bù)让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致巾(jīn)帼(guó)妇人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意思下一句(jù)是(shì)什么

  巾帼不让须眉的意思是女(nǚ)人(rén)不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在(zài)举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品(pǐn)或发丝(sī)制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一些(xiē)金(jīn)珠玉(yù)翠制(zhì)成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的(de)马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透红颜(yán)色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼(guó)这类物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装饰,人们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊(zūn)称。

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