橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思

说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的(de)独立性;“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自(zì)己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异(yì)义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词(cí))之间,可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去(qù)。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎(hū)?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或(huò)复(fù)句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么(me)罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得(dé)道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说(shuō)了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个(gè)动词(cí)或形容(róng)词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的(de)作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思))。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 说女的炮台是什么意思,说女生是炮台啥意思

评论

5+2=