从善如流的上一句(jù)是什么？论语，从(cóng)善如流的上一(yī)句是什么？三(sān)年级是“从善如流”是成(chéng)语，没(méi)有(yǒu)上一句，意思是听从好(hǎo)的意见像水往低处(chù)流一样自然，形容能迅(xùn)速而顺畅(chàng)地接受别人(rén)的正(zhèng)确意(yì)见(jiàn)的(de)。

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从善如(rú)流的上一句(jù)是什么？论(lùn)语，从善如流(liú)的上一句是什么？三年级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上一(yī)句(jù)，意思(sī)是听从好的(de)意见像(xiàng)水往低(dī)处流一(yī)样(yàng)自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句(jù)：1、他能从善如流(liú)，就是他所以成功的(de)原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经理，这次(cì)竟(jìng)然一改作(zuò)风，从善如(rú)流了。

　　3、既然(rán)大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能(néng)从善如流，但知师(shī)心自用，便将成为独裁(cái)一个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样才能建立伟大的事功。

从(cóng)善如流的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善(shàn)如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的(de)，正确的；如流：好像(xiàng)流水(shuǐ)向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅(xùn)速地(dì)接受别人(rén)的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；指听(tīng)从别人(rén)的(de)意见(jiàn)。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子的(de)风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正确的意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公八年(nián)》：“君子曰(yuē)：‘从善(shàn)如流，宜哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚军退(tuì)兵回国(guó)。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡国急忙(máng)向楚国(guó)求救(jiù)。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子(zi)成(chéng)率军救(jiù)蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn)，准备率(lǜ)兵(bīng)攻(gōng)打援蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下(xià)智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的建议(yì)。<一个立一个羽念什么字/p>

　　军中有人(rén)对此持异(yì)议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄子等(děng)三人主张收兵(bīng)，而主战(zhàn)的人占多数，因此(cǐ)应(yīng)按多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法(fǎ)行事。

　　栾(luán)书回(huí)答：“正(zhèng)确的(de)意见(jiàn)才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子他们是贤人，他们(men)的正确意见便能代表多数(shù)人的想法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻下了(le)蔡国(guó)后，又想去攻打楚国。

　　智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子等人分(fēn)析(xī)了具(jù)体情况(kuàng)后，又建议栾书(shū)暂时(shí)不(bù)要攻(gōng)打楚(chǔ)国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾(luán)书又(yòu)一(yī)次(cì)采(cǎi)纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

　　栾(luán)书能正确听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书以从善如流(liú)的意思说：“栾书听从(cóng)一个立一个羽念什么字好的、正确的意见，就(jiù)像流水向下那样，迅速而(ér)又自然。

　　”

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