人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义(yì)是：人间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一(yī)句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》。

　　全(quán)文：

　　元丰(fēng)七年(nián)十二月(yuè)二(èr)十四日，从泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年十二月二(èr)十四(sì)日，跟泗州刘倩叔(shū)一(yī)起(qǐ)游览南大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗山。

　　冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色(sè)鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐的味道(dào)着实(shí)不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游者游山(shān)时以清(qīng)茶野(yě)餐的风(fēng)味。

　　作品充满春天的(de)气(qì)息，洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实(shí)生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜(shèng)进取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上片(piàn)写沿途(tú)景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟(sè)瑟寒侵(qīn)，这残(cán)冬(dōng)腊月是很难耐的，可(kě)是东(dōng)坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

　　第二句写向(xiàng)午(wǔ)的(de)景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于残冬岁(suì)暮之中(zhōng)把握住物象的新机，这正是东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的(de)表现，是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流(liú)之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴(xīng)遥深(shēn)，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源于合肥，北(běi)流至(zhì)怀(huái)远合于淮水，地距泗(sì)州(zhōu)（宋治(zhì)临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前(qián)的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇(huì)入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下(xià)片转写作(zuò)者(zhě)游览时的(de)清(qīng)茶(chá)野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住(zhù)了两(liǎng)件有特征(zhēng)性的事物(wù)来描(miáo)写：乳白(bái)色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘(pán)。

　　两相映(yìng)托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎(jiān)茶(chá)时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比喻(yù)，又是(shì)夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句可说(shuō)是对宋人茶道的(de)形象描绘(huì)。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时节(jié)物。

　　旧俗立春(chūn)时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵活(huó)现地写出了茶叶和(hé)鲜菜(cài)的鲜美色(sè)泽，使(shǐ)读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸成艺术形象的手法，显示出词(cí)人高(gāo)雅的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个具有(yǒu)哲理(lǐ)性(xìng)的命题(tí)，用词(cí)的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻(chè)全篇(piān)之(zhī)妙趣(qù)，为(wèi)全篇增添(tiān)了欢(huān)乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活态度(dù)，给人以(yǐ)美(měi)的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)下一句是什(shén)么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场的(de)压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜(xǐ)爱，更(gèng)是对(duì)人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱(ài)。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回(huí)避(bì)，也无大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗从选择的。

　　我们(men)只(zhǐ)能接受已经存在的事(shì)实并进行(xíng)自我调整(zhěng)，因此，人在(zài)无法改(gǎi)变不公和不幸(xìng)的厄运时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都会(huì)好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中秋(qiū)，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被降职了(le)，可苏(sū)轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个(gè)人都在山东，这一年(nián)的中秋(qiū)节(jié)，却没能(néng)团聚(jù)。

　　望(wàng)着天上(shàng)的圆月，酒醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故(gù)意与人们过不去。

　　世上本就没(méi)有(yǒu)十(shí)全十(shí)美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不(bù)能十全十美雀差而感伤，那是大(dà)大(dà)的(de)没必要了(le)。

　　世(shì)事岂(qǐ)能尽如人意，但求无愧于(yú)心(xīn)。

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