扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去(qù)崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不(bù)朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我(wǒ)们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来(lái)不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(j切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸īng)神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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