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意思(sī):美丽。出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。
《邹忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选邹忌修八尺有余,而形貌昳(dié)丽。
朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我孰(shú)与城北徐(xú)公(gōng)美(měi)?”其妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐公何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐公,齐(qí)国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也(yě)?”旦日,客从(cóng)外来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明日徐公来,孰视之(zhī),自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如(rú);
窥(kuī)镜而自视(shì),又(yòu)弗如远甚。
暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美(měi)我者,私我也;
妾之美(měi)我者(zhě),畏我也(yě);
客之美我(wǒ)者(zhě),欲有(yǒu)求(qiú)于我也。
”
《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》原文(wén)节(jié)选翻译邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美(měi)丽。
有一天早晨他穿(chuān)戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào),照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北的(de)徐公相比,谁更美(měi)丽(lì)呢?”他的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得(dé)上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子(zi)。
邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(比徐公美(měi)),于是又问他(tā)的小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访,邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话,邹(zōu)忌(jì)问(wèn)客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊(a)。
”
又(yòu)过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽;
看着(zhe)镜子里的自己(jǐ),更是(shì)觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;
我(wǒ)的小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);
客(kè)人(rén)赞美我美,是有事(shì)情要求于我。
”
邹忌简介(jiè)邹忌(约前385年—前(qián)319年),一(yī)作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国战国时期齐国(guó)人。
《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威王,被任相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。
他曾劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏民进谏,主张革新政治(zhì),修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人(rén)才,奖励(lì)贤(xián)臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四境,从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。
前360年(nián)前后(hòu),齐威王起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革,“谨(jǐn)修法律(lǜ)而(ér)督(dū)奸吏(lì)”。
吾妻之美(měi)我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思
意思:美(měi)丽。
出衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(chū)处:战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明日(rì)徐公来,孰视之,自以为(wèi)不(bù)如;窥(kuī)镜而(ér)自(zì)视,又弗如远甚。
暮寝而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我者,私我也;妾(qiè)之美我者,畏我也(yě);客之美(měi)我者,欲有求于我也。
”
译文:又(yòu)过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽;照着镜(jìng)子(zi)里的自(zì)己,更是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差(chà)甚远。
傍晚,他躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事(shì),说:“我(wǒ)的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏爱我;我的(de)小妾认为我美,是惧怕(pà)我;客人赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。
”
扩展(zhǎn)资料
文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于(yú)思考(kǎo),勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。
又表现(xiàn)了(le)齐威王知(zhī)错能改,从谏如流(liú)的(de)明君形(xíng)象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。
告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只有广(guǎng)空中碧开言路,采纳群言,虚(xū)心接受批评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功(gōng)。
文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为,并因(yīn)小悟大,将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联系起来。
由自己的(de)“敝”衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗,用(yòng)类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路,改革弊政,整顿吏治(zhì),从(cóng)而(ér)收到很好的效(xiào)果。
创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并(bìng)立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。
在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代(dài),“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在(zài)政治舞台(tái)上。
他们以自己的(de)才(cái)能和学识(shí),游说(shuō)于(yú)各国之间,有的主张连横,有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)合纵,所以,史称(chēng)这些人(rén)为(wèi)策士或(huò)纵横家。
他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略,为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务,并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂(zá)的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳(nà),施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。
各国(guó)统治者(zhě)也认识到(dào),人心的向背,是国家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。
失(shī)去了民心,国家的统治就难以维持。
所以,他们争相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了