为(wèi)什么一(yī)定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发(fā)出(chū)一(yī)些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过(guò)后(hòu)来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了(le)程(chéng)序，把(bǎ)死人(rén)处(chù)理后用活人冒充(chōng)。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地方，有人(rén)意(yì)外在野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是(shì)能(néng)正常分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外(wài)来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村(cūn)的，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素(sù)，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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