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  然则全(quán)国之事的然则是什么(me)意思,然则全国之(zhī)事的然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”或“尽管如此(cǐ),那么(me)…”的。

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然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思,然则全国之事的然则翻译

  “然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这(zhè)样(yàng),那么…”或“尽管如此,那(nà)么(me)…”。

  整句意思是已然(rán)这样,那么(me)全国的事。

  出(chū)自纪晓岚(lán)《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》。

  原文节(jié)选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当(dāng)求之于上流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮(fú),水不能(néng)冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴(xué),渐激渐深(shēn),至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮(niè),石又再转。

  转(zhuǎn)转不已(yǐ),遂反溯(sù)流逆(nì)上(shàng)矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得(dé)于数(shù)里(lǐ)外。

  然则(zé)全国(guó)之(zhī)事,但知(zhī)其一,不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣,可(kě)据(jù)理臆断欤?全文层次明晰,其行文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打开,在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)理。

  庙里的和尚和普通人相同,由于对外界事物的(de)知道有限,依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽,当然是找不(bù)到(dào);

  可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què),他的一套(tào)理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服(fú)气,可是(shì)现(xiàn)实仍是现实,依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

  老河兵由(yóu)于(yú)终年与(yǔ)河流打交道(dào),对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则(zé)”是什么意(yì)思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之(zhī)下(xià)贱(jiàn),固颠;求之地(dì)中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国(guó)之岩山(shān)事,但知其(qí)一(yī),不知其(qí)二者多(duō)矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?

  译(yì)文:到河的下流寻(xún)觅(mì)石兽,当然张狂;在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们,不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照他(tā)的话(去寻(xún)觅),公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

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  已然这样那(nà)么全国的(de)事,只知(zhī)道表(biǎo)面现象,不知道底子(zi)道理的状况有许多,莫非能够依据某个道理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文(wén)章用简练的言(yán)语叙(xù)述了一则十(shí)分有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程河兵,嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

  关于人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含义。

  全(quán)文(wén)层次明晰,其行文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开(kāi),在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的讲学家和(hé)普通人(rén)相同(tóng),由于对外界事物(wù)的(de)知道有限,依照(zhào)惯例思想划着几只小舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu),当然(rán)是(shì)找(zhǎo)不到。

  可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也(yě)不正确,他的一(yī)套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是现实,依照学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘,必(bì)定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能得出正确的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到了(le)石兽(shòu)。

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