君子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善假于物(w女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ù)也是什么句式出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝(q女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子uàn)学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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