还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上(shàng)还有(yǒu)几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧洲、亚(yà)洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典(diǎn)、挪威、西(xī)班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支敦(dūn)士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯(bó)、科(kē)威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的(de)。

　　关于还有什(shén)么(me)国(guó)家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界上还有几(jǐ)个国家是君(jūn)主(zhǔ)制以及还(hái)有什么国家是君主立宪制，哪些(xiē)国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制度，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君(jūn)主制，还有(yǒu)哪个国家是(shì)君主(zhǔ)立宪制，有(yǒu)哪些国家是君主立宪(xiàn)制国(guó)家等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

还有什么国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的(de)先(xiān)进(jìn)国家，如欧(ōu)洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立(lì)宪制又(yòu)称立宪君主制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于(yú)君主(zhǔ)独(dú)裁制的一(yī)种国家体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)是(shì)在(zài)保(bǎo)留君主制的前提下，通过立宪，树立(lì)人民主(zhǔ)权(quán)、限制君主权力、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪制国(guó)家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实(shí)行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点(diǎn)的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制(zhì)国家(jiā)是英国。

　　1688年(nián)，英(yīng)国爆发光荣革命，在确(què)立议(yì)会主派(pài)森权的(de)同(tóng)时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有(yǒu)剩余的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国家的最(zuì)高领导人，但(dàn)他们(men)的(de)权力和义务或多或少受(shòu)到宪法明确地音域划分从低到高，人声音域划分规定。

　　君(jūn)主(zhǔ)的权力多少受到限制(zhì)，有一些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实(shí)际的权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国(guó)、日本等都是此类例子，但君主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很大(dà)权力（比如组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位于中(zhōng)欧的列支敦士登；君主的权(quán)力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝(dì)国(guó)主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天(音域划分从低到高，人声音域划分tiān)皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行(xíng)君主立宪(xiàn)制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本主(zhǔ)义国家所(suǒ)采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主(zhǔ)制，亦(yì)称为二(èr)元制君主立宪制(zhì)，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权(quán)力大于议会(huì)，各种(zhǒng)主(zhǔ)要法令都要经其签署(shǔ)，并且常有权(quán)委任首相和上议院议员(yuán)，某些国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制是起源于(yú)近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便(biàn)是民族国家(jiā)的(de)中央(yāng)集权制的成立，和(hé)相对的自由民(mín)主(zhǔ)的私有财产的确认，在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公(gōng)民社(shè)会(huì)和理性(xìng)主义发达的(de)结果，所以可以(yǐ)接(jiē)受政府(fǔ)以独立(lì)于(yú)营利事(shì)业(yè)原则外运作(zuò)，而(ér)专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务。

　　但在较后才开始现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩(kuò)张政府权力又为(wèi)了(le)吸纳社会上不音域划分从低到高，人声音域划分同(tóng)的思(sī)想的人(rén)士(shì)，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君(jūn)主制国家在统一和独立(lì)的同时(shí)，编(biān)成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会(huì)”制度。

　　一般认为二元君主制是原型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶宛联邦(bāng)，但成(chéng)熟于拿破仑时(shí)代的法兰西第(dì)一(yī)帝国，是当时拿(ná)破(pò)仑因战争需要而称(chēng)帝，但又希望能(néng)保持法国(guó)携羡段大革命(mìng)的民主成果(guǒ)之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德(dé)国和(hé)意(yì)大(dà)利统一后宪(xiàn)法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社(shè)会的(de)接受，例如日(rì)本(běn)的(de)明治(zhì)维新甚至巴列(liè)维王(wáng)朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但(dàn)在实践上二元(yuán)君主制，因为(wèi)无(wú)法同时兼顾君(jūn)主和议会权力之(zhī)争，往往沦为了第三方的武装革(gé)命(mìng)或政(zhèng)变的牺牲品，如战(zhàn)时的日(rì)本

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