赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那些死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用苗族(zú)特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如(rú)髋关节，在尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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