九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相(怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋(gāo)回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什(shén)么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了(le)！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他(tā)真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国(guó)古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它(tā)能(néng)开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话(huà)故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来(lái)表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示以及九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)注释启示，九方皋相马原文译文读音等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋(g怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味āo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋(fù)的(de)内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价(jià)值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的(de)相马技(jì)术(shù)不在(zài)我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹(tàn)一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)看(kàn)到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不虚传的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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