子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么(me)意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思以及子不学,非所宜什么意思，子不学非所宜出(chū)自哪里，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜后面(miàn)是什么(me)，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思(sī)怎么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本(běn)身都是善良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善(shàn)良(liáng)的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是要(yào)专心一致(zhì)地(dì)去(qù)教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲(qīn)，曾三(sān)次搬(bān)家，是为了使孟吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的(de)机杼(zhù)来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很(hěn)有(yǒu)成就，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿(chuān)，而不好好教(jiào)育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严(yán)格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的(de)道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候都(dōu)很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的(de)知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从(cóng)他(tā)们那里学习到许多为人处事的(de)礼节和知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁(suì)时就(jiù)知(zhī)道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是(shì)每(měi)个(gè)人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学(xué)不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时(shí)候既不(bù)懂做人(rén)运耐的(de)道理(lǐ)，又无知识(shí)，能有什(shén)么(me)用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会(huì)成(chéng)为精(jīng)美的器物；人若(ruò)是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学非所(suǒ)宜出自(zì)哪里，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思，子不学,非所宜后面是什么，子不(bù)学非所宜的意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习(xí)礼仪(yí)。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身(shēn)都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环(huán)境不同(tóng)和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才(cái)形成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果从小不好好(hǎo)教育(yù)，善良(liáng)的(de)本(běn)性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不变(biàn)坏(huài)，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到老的(de)时(shí)候都很难(nán)有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能来(lái)实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到许(xǔ)多(duō)为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时(shí)，就知道把大(dà)的(de)梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意(yì)思(sī)是(shì)：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做(zuò)人运耐(nài)的道(dào)理，又无知识(shí)，能有(yǒu)什么用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里