割礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们(men)如(rú)今看(kàn)起来这并不(bù)是(shì)一个正确的做法，这次我们就来(lái)了解一些(xiē)犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很(hěn)小的(de)时候，对于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟(jìng)是割(gē)的什么地(dì)方呢(ne)?为什么(me)那么痛苦的做法如今还是有国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣(sū)的(de)约定。

犹(yóu)太人(rén)割(gē)礼

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的时候就流(liú)传下来(lái)的，其(qí)实发生在很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间(jiān)已经(jīng)变了模样，人们之间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也没有了爱，他们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这(zhè)个人间(jiān)都笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们非常(cháng)的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩(hái)子(zi)们，所以他想要(yào)去救这些自己(jǐ)子民(mín)，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人信奉他，照着(zhe)他(tā)的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太(tài)人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的(de)妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是(shì)之后的(de)耶稣再也没有出(chū)现过(guò)，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申了自(zì)己和(hé)的(de)他的约定(dìng)，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定(dìng)中的福(fú)泽不(bù)仅会让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼是割什么(me)

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代(dài)都(dōu)生活(huó)在这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间(jiān)的契约(yuē)是(shì)用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的(de)，规(guī)定亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕是(shì)他买(mǎi)来的孩子都(dōu)是要接受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼(lǐ)的(d上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表e)记号的上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(de)话，那么就不(bù)是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族(zú)的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全族的人都做了(le)割礼，目的(de)是要证明自(zì)己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是自(zì)己后代的子(zi)子孙孙违背了对上帝(dì)的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人的(de)一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割(gē)礼。

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