都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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