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世界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名人(rén)不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén)，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的(de)《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时(shí)，他提(tí)出切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸了日心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得了学士(sh切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸ì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸说，引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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