乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里-橘子百科-橘子都知道

乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里嗤笑的意思

　　嗤(chī)笑的(de)意(yì)思是讥笑、轻蔑地笑的。关于(yú)嗤笑的(de)意思以及(jí)嗤(chī)笑的意(yì)思解释，嗤笑(xiào)的意思和拼(pīn)音(yīn)，嗤笑的意思和造句，嗤的意思(sī)，令人嗤笑的(de)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

嗤笑的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地(dì)笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子(zi)下》：若从君言，是为(wèi)乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里先君正义灭於今日(rì)，将使来世达人，见今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔(kǒng)丛子(zi)》三卷，二(èr)十一篇，旧题孔鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙孔子及子思、子(zi)上、子高、子(zi)顺(shùn)、子鱼（即孔鲋(fù)）等人的(de)言行，书末(mò)又附缀孔(kǒng)臧(zāng)所(suǒ)著之赋和书(shū)上下两篇，而别名为(wèi)《连丛》。

　　到(dào)宋仁宗嘉祐时，宋咸曾为(wèi)该书作注。

托名由来

　　《孔丛子》的成书时(shí)间及其作者问题(tí)，一直是学(xué)界的一(yī)大(dà)疑案(àn)，其书(shū)之真伪也必然成为历代学者(zhě)争论不休的话题。

　　为了(le)便于对(duì)《孔丛子》的真(zhēn)伪问题有(yǒu)个全面的了解，我们有必要对(duì)历(lì)代学者的《孔丛子(zi)》真伪观(guān)进(jìn)行综合的(de)梳理与分析。

　　关于该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋所撰(zhuàn)，实不足(zú)信。

　　按孔鲋为孔子(zi)八世孙，秦朝末年(nián)曾出(chū)任陈胜领导的农民起(qǐ)义军的博士，不(bù)久即死于陈县（今(jīn)河南淮阳），他似乎(hū)没有(yǒu)可能(néng)坐下(xià)来撰(zhuàn)写此书。

　　尤其是(shì)该书记述了孔(kǒng)鲋死亡的(de)情乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(qíng)形，更显而(ér)易见该书(shū)决非孔鲋所撰。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子(zi)》于目录书中的著录，始见于《隋书(shū)·经籍志(zhì)》，题“陈胜博士孔鲋(fù)撰(zhuàn)”，其序(xù)录(lù)称“《孔丛》、《家语(yǔ)》并孔(kǒng)氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著录《孔子家语》，注云“非今所有(yǒu)《家(jiā)语》”，但对《孔从子(zi)》并无著录。

　　故二书真伪即成为学界争论热点。

　　由《隋书·经籍志》著录(lù)《孔(kǒng)丛子》称(chēng)孔鲋撰(zhuàn)来看，证明当(dāng)时编辑史书者并(bìng)未对其真伪产生疑(yí)问(wèn)，此(cǐ)亦证(zhèng)此书(shū)在唐以(yǐ)前人是视《孔丛(cóng)子(zi)》为(wèi)托名之书的(de)。

　　《太(tài)平御览》曾引《孔丛子》一百余条，证(zhèng)明当(dāng)时编(biān)辑此书者尚未对《孔丛子》一书(shū)的真伪(wěi)问题产生疑问。

　　其后，宋咸于嘉祐(yòu)三年注《孔丛(cóng)子》以献，始疑《孔(kǒng)丛(cóng)子》有后人增益的内容，故其(qí)删削旧本并增加(jiā)自己的注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其记人自孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子二十代孙(sūn)季彦，因此，此书决非(fēi)出自一(yī)人之手。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵帝时(shí)孔氏子孙又(yòu)有(yǒu)补益(yì)，然犹信《孔(kǒng)丛子》实当成于(yú)孔氏(shì)之手。

　　宋咸于嘉祐三年进《孔丛(cóng)子》时(shí)，虽然(rán)怀(huái)疑《孔丛子》有后人附益成分，但(dàn)尤(yóu)以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概(gài)与其(qí)同时之人亦多信此书(shū)为真(zhēn)，如(rú)司(sī)马光在编辑《资治通鉴》时(shí)多采《孔丛子》内容(róng)即证。