大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是(shì)比喻(yù)一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国(guó)的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六(liù)大都护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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