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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句该怎么(me)回答对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无德(dé)不(bù)受宠,意思(sī)是指没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出(chū)自战国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典(diǎn)故:曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入(rù),修饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗受(shòu)。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完(wán)全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de),为(wèi)什么不肯接受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的人(rén)免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sò关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗ng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于国(guó)君,完(wán)全是国君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人(rén)家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不受宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报(bào)酬,没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约(yuē)公(gōng)元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战国前(qián)期道(dào)家(jiā)代表人物。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国(guó)圃田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之一(yī),著(zhù)名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物,与郑缪(móu)公同时(shí)。

  其学本于黄帝(dì)老子(zi),主张清(qīng)静无为(wèi)。

   列子(zi)对后世(shì)哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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