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  人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意思,人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢的下一(yī)句是“人间有味是清欢(huān)”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意思,人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四日,从泗州(zhōu)刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢。

  译文(wén):

  元丰七(qī)年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南(nán)山。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬(shū),这(zhè)野餐的(de)味道着实不(bù)错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游词,是以时(shí)间为序来铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片写作者与同(tóng)游者游山(shān)时以清(qīng)茶野餐(cān)的风(fēng)味。

  作(zuò)品充满春天的气(qì)息,洋(yáng)溢着生命(mìng)的活力,反映了作者(zhě)对现实(shí)生活的热爱和健胜(shèng)进取的精神(shén)。

  词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

  第一(yī)句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残冬(dōng)腊月是很难耐的,可(kě)是(shì)东坡却(què)只以“作晓寒”三(sān)字(zì)出之(zhī),表现了一种不大在乎(hū)的态度(dù)。

  第二句写向(xiàng)午(wǔ)的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟(yān)云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极富(fù)动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到(dào)萌发中(zhōng)的春潮。

  于残(cán)冬岁暮之中把握住物(wù)象的新机,这正(zhèng)是东坡逸怀(huái)浩气的表现(xiàn),是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn),一结甚远(yuǎn)。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合于(yú)淮水,地距泗州(宋治临淮)不(bù)近(jìn),非(fēi)目力能及。

  词(cí)中(zhōng)提到(dào)清洛,是以虚摹的(de)笔法(fǎ),眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的(de)洛涧,当它汇入浊淮以后,就(jiù)变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者游览(lǎn)时的清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一(yī)共两(liǎng)句(jù),作者抓住了两件有特征性的(de)事(shì)物来描写(xiě):乳白色的(de)香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映(yìng)托,便(biàn)有(yǒu)浓郁(yù)的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既是(shì)比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是对(duì)宋人(rén)茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng),这是(shì)立春的应时节(jié)物(wù)。

  旧俗(sú)立(lì)春时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒等,称(chēng)“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二句(jù)绘声(shēng)绘色(sè)、活灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色(sè)泽(zé),使读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

  这种将(jiāng)生(shēng)活形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示出(chū)词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个(gè)具有哲理(lǐ)性的命题(tí),用词的结尾,却(què)自然浑成,有照彻(chè)全篇之(zhī)妙趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣(qù)。

  这首词(cí),色彩(cǎi)清丽而境界开阔的(de)生动画面中,寄寓着作者清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和生活态度,给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有所前岁悉缓解(jiě),朝廷(tíng)想(xiǎng)要重新起用苏轼(shì)。

  苏(sū)轼一句“人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的(de)喜爱,更是对(duì)人间(jiān)淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

  许(xǔ)多(duō)不公(gōng)平(píng)的经历(lì),我们是(shì)无(wú)法回避,也无(wú)从选择的。

  我们只(zhǐ)能接(jiē)受已(yǐ)经存在的(de)事(shì)实(shí)并进行(xíng)自我调整,因此,人在(zài)无(wú)法改变不公和不幸的厄运时,应放平(píng)心态,坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回路转,一切都会(huì)好起来(lái),平淡日子(zi)才(cái)是(shì)真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉,

  作此篇,兼怀(huái)子(zi)由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今(jīn)夕是(shì)何年。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事(shì)长向别(bié)时圆(yuán)?

  人有悲(bēi)欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久(jiǔ),千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼(shì)从杭州(zhōu)被调任密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊恼,因农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的为这会(huì)离苏辙更近,兄弟团圆也(yě)就方(fāng)便(biàn)些(xiē)。

  可不(bù)知为什(shén)么,两个人(rén)都在山东,这(zhè)一年的(de)中秋节,却没能(néng)团(tuán)聚。

  望着天(tiān)上(shàng)的圆月,酒醉的(de)苏轼慧(huì)乎竟然埋(mái)怨月亮故意与(yǔ)人(rén)们过不去。

  世上本(běn)就没有(yǒu)十全十美。

  如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤(shāng),那是大(dà)大的(de)没必要(yào)了。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求无愧于心。

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