社日节(jié)是什么节(jié)日？社日节，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社和秋社的。关于社日节(jié)是(shì)什么节(jié)日以及社日节是什么节(jié)日，社日节(jié)是哪天，社日指的是什么节日，社日节(jié)这个节日有(yǒu)什么风俗，社日节的意(yì)义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社(shè)日节(j晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军ié)是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春(ch晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军ūn)社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收的(de)传(chuán)统节日，在古代(dài)的(de)时候没有(yǒu)定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起(qǐ)，以立春(chūn)后第五个戊(wù)日为社日(rì)。所以具体日子由(yóu)立春(chūn)日推算出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳(sì)日(rì)，第二个戊(wù)日(rì)是2月9日戊戌日，第(dì)三(sān)个戊日是2月(yuè)19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的(de)社日节(jié)期依据干(gàn)支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历法变动改用(yòng)阴历定节(jié)期。

　　春(chūn)社按立春(chūn)后第五个戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历二(èr)月初二前后，秋社按(àn)立秋后第(dì)五个戊(wù)日，约新谷登(dēng)场的农历八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地神(shén)和(hé)祭(jì)祀土地神(shén)的地方都叫社，按(àn)照中国民间的习俗，每到播种或收获的季节(jié)，农民(mín)们都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之(zhī)一。

　　人们认为该神管理着五谷的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公(gōng)又(yòu)称福德正神，在(zài)中国(guó)南方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地(dì)方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家(jiā)家(jiā)凑(còu)钱为土(tǔ)地神(shén)祝贺生(shēng)日(rì)，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二”仍(réng)沿祭社（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等(děng)地区(qū)，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二(èr)月二”习(xí)俗，南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神。

社日是什么日子

　　社日是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称“社日(rì)节”，社日分(fēn)为(wèi)春社日和(hé)秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习(xí)俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人(rén)。

　　在浙江、福(fú)建(jiàn)、广东、广西(xī)等(děng)地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛(tán)立庙。

　　君王立的(de)称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得(dé)有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的(de)社(shè)主是树木(mù)，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代(dài)种(zhǒng)柏(bǎi)树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改(gǎi)为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中(zhōng)山公(gōng)园的社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土，既代表(biǎo)天下土地，又蕴含(hán)了阴阳(yáng)五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五谷的(de)稷(jì)神，故称社(shè)稷(jì)坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的(de)土地庙有(yǒu)大有小：城镇多(duō)由居民捐(juān)钱建造(zào)庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙(miào)，或用四块(kuài)石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有捡块破缸片(piàn)作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰土地、年(nián)成(chéng)和人(rén)丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神像，多是留(liú)着长胡(hú)子的慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉(jué)得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗(sú)称土地婆的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东及西(xī)南(nán)地区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖红(hóng)布(bù)，便是土地神——这是以石头作为社主的古代遗风，农家还(hái)在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写(xiě)有土地(dì)神(shén)位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来(lái)了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代全(quán)民的盛大节(jié)日(rì)。

　　帝王(wán晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军g)亲赴(fù)“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本(běn)村的社(shè)神。

　　从古(gǔ)代诗文中可(kě)了解(jiě)那(nà)时的社日情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚集(jí)社(shè)神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-土(tǔ)地诞(dàn)

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