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  京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏(xì)曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为(wèi)生行。

  按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

  生除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来(lái)并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);

  以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗 剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色(sè),此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男(nán)子,多数(shù)挂(guà)须。

  又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

  宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗来,按照(zhào)南昆的路子(zi),包括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén),约在清代(dài)中叶(yè)初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧(jù)行当又称角色(sè),主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng)),靠(kào)把老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱,多为(wèi)中老(lǎo)年妇女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来(lái)并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

  实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能,如(rú)打头出场(chǎng)者,反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人(rén),儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  京剧,曾称(chēng)平(píng)剧,中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一(yī),腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu),场景布置注重写(xiě)意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作(zuò),同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法,吸(xī)收了一些地方民(mín)间曲调(diào),通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

  分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被(bèi)列(liè)入(rù白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中,对生活(huó)现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī),是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn),形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上,虽只有(yǒu)二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快(kuài),流传(chuán)广(guǎng),深受人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄,用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样,所以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于脸谱的来源(yuán),一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人,如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法,基本上(shàng)分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的(de)作(zuò)用(yòng),只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理,用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng),以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù),可(kě)是发(fā)展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深(shēn),本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科-京剧

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