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徐而察(chá)之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选：元丰七年六(liù)月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童(tóng)持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若老(lǎo)人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大(dà)恐。

　　徐而察之，则山(shān)下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波(bō)入(rù)焉(yān)，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六(liù)月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断(duàn)壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判(pàn)断一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的(de)解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪,水和(hé)石(shí)互(hù)相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在(zài)地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓(gǔ)槌(chuí)停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了(le)这(zhè)个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来(lái)命(mìng)名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着(zhe)小船来到绝壁(bì)下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑(xiào)的声音(yīn),有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的(de)声音从(cóng)水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出(chū)窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方xì);士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的(de)办(bàn)法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自(zì)以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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