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西方的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾股之学(xué)，认为西方的几何学来(lái)源(yuán)于什么的(de)勾股之(zhī)学(xué)

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何(hé)一(yī)个平(píng)面直角三(sān)角(jiǎo)形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)的(de)平方之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的(de)天(tiān)文学和(hé)数学著作，约(yuē)成书

　　明末清(qīng)初学者黄宗(zōng)羲认为西方的(de)几何(hé)学(xué)来源于(yú)《周(zhōu)髀(bì)算经》的(de)勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角形(xíng)中的两(liǎng)直(zhí)角边的(de)平方之和(hé)一定等(děng)于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的(de)十书(shū)之一，是中(zhōng)国最古老的天文学和数学著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要(yào)阐明当时的(de)盖天说和(hé)四分(fēn)历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子(zi)监明算科(kē)的教材之(zhī)一，故改名《周(zhōu)髀(bì)算经》。

　　《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》在数学上的主要成就是(shì)介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明(míng)是(shì)三国时东吴(wú)人赵爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给出的)及(jí)其在测量上的应用(yòng)以及(jí)怎(zěn)样(yàng)引用到天文计算。

　　)

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的(de)采用最(zuì)简(jiǎn)便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示日月星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活(huó)作(zuò)息提供有力的保(bǎo)障，自此(cǐ)以后历代数学家无不以(yǐ)《周髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基础上不断创新和(hé)发展。

　　勾股定理是(shì)一个基本的几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股(gǔ)定理的公式与证(zhèng)明，相传是在商(shāng)代由商高(gāo)发现，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三(sān)国时代的蒋(jiǎng)铭(míng)祖对(duì)《蒋铭祖(zǔ)算经(jīng)》内(nèi)的勾股定理(lǐ)作出了详细(xì)注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边(biān)长平(píng)方和等于斜边（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也就(jiù)是说，设(shè)直角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边为(wèi)a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现(xiàn)发现(xiàn)约有400种证明方法，是数学定理中证明(míng)方法最多的定理之一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周(zhōu)髀算经》中给出(chū)了“赵爽弦(xián)图(tú)”证(zhèng)明了勾股定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西(xī)方的几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　明(míng)末清(qīng)初学者黄宗羲认(rèn)为西(xī)方的(de)巧态闷(mèn)几何学(xué)来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任何一个(gè)平面直(zhí)角三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著作，约成(chéng)书于公元(yuán)前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初(chū)规定闭历(lì)它(tā)为国子监明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的采用最(zuì)简便可行的(de)方法(fǎ)确定(dìng)天文历法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的(de)运(yùn)行规律，囊括四季更替，气候变化(huà)，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息(xī)提供有(yǒu)力(lì)的保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不(bù)以(yǐ)《周髀(bì)算经》为参(cān)考，在(zài)此基础上(shàng)不断创(chuàng)新和发展。

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