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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也(yě)。速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉>

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂(bì)也(yě)，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠(dié)起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况十次不会(huì)超(chāo)过一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的断(duàn)木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多(duō)，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高(gāo)度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是(shì)这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡事只要(yào)专心致(zhì)志，排除外界的一切(qiè)干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就，即(jí)使先(xiān)天条件不足(zú)也不例(lì)外。

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