推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一(yī)个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美(měi)传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了(le)他在(zài)酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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