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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时(shí)若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很多(duō)杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务(wù)：

　　意(yì)思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达(dá)的(de)地区，越(yuè)是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是。

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