龙有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子(zi)，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前(qián)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位(wèi)就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地(dì)位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米从中也可看出古代中国人的人(rén)文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历了若(ruò)干(gàn)发展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时(shí)期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有(yǒu)角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在(zài)长(zhǎng)期的发展过程中，龙不(bù)断吸收1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代(dài)中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自(zì)己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中国人(rén)并没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是(shì)包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了(le)中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大(dà)多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也(yě)自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能(néng)解释自(zì)身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大(dà)的自然或超自(zì)然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传(chuán)十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者(zhě)爱(ài)人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼容并包的(de)多(duō)元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰(fēng)富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是(shì)神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的(de)形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子(zi)数(shù)逐渐增(zēng)多，以区分除了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严(yán)后，给自己定了(le)五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然(rán)后(hòu)四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关(guān)锁国，与日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国的(de)附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候(hòu)，自然不可(kě)能(néng)让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百科

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