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　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋(jìn)国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口(kǒu)大早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图(tú)案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可(kě)是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí)，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂(wǔ)得(dé)住(zhù)呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是要客观存(cún)在的东(dōng)西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不(bù)喜欢的(de)客观存在(zài)，采取不承认的态度(dù)，以为如(rú)此，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客(kè)观存在早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一(yī)个(gè)办法，那就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找来一把大(dà)锤(chuí)子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声巨(jù)响，把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急(jí)，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称(tīng)越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声(shēng)是客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡(fán)是要客(kè)观(guān)存在的东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的(de)客观存在，采取不(bù)承认的(de)态度(dù)，以为(wèi)如此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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