草木(mù)本(běn)无心,何(hé)求美人(rén)折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗是(shì)“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人(rén)张(zhāng)九龄(líng)所作的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解释一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的(de)品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林(lín)栖(qī)的(de)美人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他(tā)的(de)品质，并不是为了让(ràng)美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们(men)洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作，自然(rán)顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自己的(de)志(zhì)洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢(féng)时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃(bó)发(fā)，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季(jì)节(jié)。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的(de)历史唯(wéi)物主义(yì)思想(xiǎng)，说明了时势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达(dá)了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的(de)时(shí)代才能施展(zhǎn)自己的才华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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